Ayat dia atas bermaksud wajah kita ini ada wajahNya. Maksudnya...walau kemana kepala(wajah) kita menghadap..disitulah wajahnya..bukan melihat kepada objek diluar kerana apa2 objek diluar sudah jatuh baharu atau fana.Maksud jatuh baharu atau fana ialah apa2 yg kita dapat dengar, lihat, rasa semuanya binasa iaitu tidak menyampaikan keimanan kita kepada Allah. Cuba fahami ayat Al Quran ini: “Bukanlah kamu yang memanah ketika kamu memanah, akan tetapi Allah-lah yang memanah”(QS Al-Anfal:(8)/ 17). Semua perbuatan kita termasuk segalanya sudah SE dengannya .Tidak terlepas walaupun sebesar zarah. Semua sudah SeZat,SeSifat,SeAsma & SeAfal. (rujuk sifir usuluddin) Jikalau kita masih membayangkan diri kita & Allah adalah 2 entiti berbeza(duality), bermakna kita tidak benar2 memahami kalimah Tauhid.Bagaimana penyaksian yang sebenar2 boleh kamu saksikan jika tidak benar2 memahami kalimah ini.Tidak ada bezanya agama lain dengan agama kita kalau tidak sebenar2nya mengenal ALLAH.

Kita dipanggil sebagai ‘umat manusia’... Apa  sebenarnya manusia itu? Kepada apa sebenarnya kata ‘manusia’ merujuk? Saya telah membahas topik ini secara terperinci dalam buku Mengenal Diri dan Penyucian Kesadaran, karenanya saya tidak akan mengulang di sini... Namun, secara ringkas saya ingin menerangkan shalat menurut keyakinan saya, mengapa ia ditawarkan kepada manusia, dan mengapa ia diwajibkan... Kemajuan teknologi terkini menghasilkan robot-robot yang sangat luar biasa. Bahkan akhir-akhir ini, film-film ‘Kecerdasan Buatan’ dan ‘I, Robot’ telah diputar dengan menggambarkan robot-robot yang memiliki emosi... Jika kita mesti donload bacaan Al-Qur’an kepada sebuah robot, dan memrogram robot tersebut untuk melakukan shalat pada waktu-waktu tertentu, tidak diragukan ia akan mampu melakukan shalat, dengan ketepatan dan dengan ketelitian yang luar biasa. Bahkan, kita dapat memrogramnya untuk menitiskan air mata di saat-saat tertentu! Jadi, apa yang membezakan kita dari

Kita biasanya hanya mengatakan Bismilah tanpa banyak berfikir secara mendalam... Kemudian kita membaca Al-Fatihah jika ada saat kematian! Manakala, Rasul Allah telah memberi amaran kepada kita "Salat, jika tanpa Fatihah, tidak akan diterima!" Seperti yang kita tahu, Bismilah adalah 'Bismillah-ARRahman-arRahim'. Ia adalah kedua-dua ayat pertama al-Quran, dan, berdasarkan pemahaman yang sama, ayat pertama bab pembukaan, al-Fatihah. Ada yang mengatakan bahawa Bismilah tidak boleh dianggap sebagai ayat pertama al-Fatihah kerana ayat pertama al-Fatihah adalah "Alhamdu lillahi Rabbil alamin" (iaitu "Hamd milik Allah, Rabb semesta alam"). Topik ini telah dibincangkan secara terperinci dalam tafsiran Allahyarham Elmalili Hamdi terhadap al-Quran. Saya hendak mendekati topik dari sudut yang berbeza di sini dan cuba untuk membezakan disebabkan pengulangan. Iaitu, jika Bismilah adalah ayat pertama al-Fatihah maka mengapa &

Hakikat Haji -           Mensucikan jiwa kita -           Pastikan diri kita tidak tersabit dengan perjalanan ahli mungkar   Ihram – satu penyerahan diri dan satu pengabdian yang sebenar-benarnya. Memakai kain putih – bersedia untuk kembali, seolah-olah membawa kain kapan Biasanya Ihram – tidak ada dolak-dalik -           Zahir (jasmani) -           Batin (rohani) -           Rabariah     Tawaf Selamat Datang Datangnya keinginan nafsiah untuk berpasangan – tidak tahu bila masa Benar-benar mengetahui fardu ain kepada dirinya sendiri Ketentuan – mengetahui tauhid, fiqah, tasauf. Barulah dikatakan akil baligh. B erjalan ke Jabal Rahmah (Kemuncak Nafsu) berjalan jauh dari Mekah untuk sampai ke satu perasaan yang kemuncak, berjalan ke  Jabal Rahmah (lambang kemuncak nafsu) …Lelaki (tiang) jabal (bukit) Istilah Jabal Rahmah ialah datang kemuncak -            Berdoa si lelaki agar mendapat anak + isteri

Pengetahuan yang sangat-sangat WAJIB diketahui oleh manusia. Sejauh ini, saya telah mencuba menjelaskan penilaian lemah kita terhadap  struktur alam semesta sebenarnya, karena terbatasnya kemampuan persepsi indera kita . Berkali-kali, kita mengamati urutan ke arah ‘sub-material; membagi zat hingga tingkatan sel, atom dan partikel sub atom, hingga akhirnya mencapai tingkat energi murni. Namun, kita tak pernah bersungguh-sungguh untuk mengalihkan perhatian kita kepada ‘ zat yang lebih tinggi ’, yakni kepada urutan sebaliknya; mulai dari material meningkat ke ‘keadaan yang lebih tinggi’ dari material. Ketika saya mengatakan ‘ zat yang lebih tinggi ’, bukannya  bentuk materi al lain yang rupanya lebih tinggi dari yang ada sekarang . Seperti dinyatakan sebelumnya, material seperti yang kita kenal hanyalah realiti anggapan, berdasarkan penafsiran indera-indera kita. Menyinggung hal ini, ada juga  suatud imensi yang lebih tinggi  dari projeksi ini! Mari cuba memahaminya