Adab sopan yang paling utama dijaga adalah yang menyentuh keyakinan bahawa Allah s.w.t adalah Tuhan sekalian alam, Maha Bijaksana dan Maha Mengerti dalam urusan mentadbir dan menguruskan penghidupan sekalian makhluk yang dicipta-Nya. Seorang hamba hendaklah yakin kepada kebijaksanaan Tuannya. Terserah kepada Tuannya memilih layanan yang hendak diberikan kepada si hamba itu. Ibrahim bin Adham telah menceritakan kisah beliau membeli seorang hamba. Berikut adalah percakapannya dengan hamba yang dibelinya itu: Ibrahim: “ Siapakah nama kamu?” Hamba : “ Panggil sahaja dengan nama apa yang tuan suka”. Ibrahim : “ Apa yang kamu ingin makan?” Hamba : “ Apa sahaja makanan yang tuan beri”. Ibrahim : “ Apakah pakaian yang kamu perlukan?” Hamba : “ Apa sahaja pakaian yang tuan mahu berikan”. Ibrahim : “ Apa pekerjaan yang kam...

ALLAH ... Seperti nama ... Ia menunjuk kepada Uluhiyyah! Uluhiyyah merangkumi dua realiti.  HU yang menandakan Essence mutlak (Dhat) dan alam titik tak terhingga di mana setiap mata dibentuk oleh perbuatan memerhatikan pengetahuan melalui pengetahuan. Ini perbuatan memerhati adalah bahawa setiap titik melambangkan komposisi individu Nama. Oleh berkenaan dengan intipati mutlak-Nya, Allah selain daripada, tetapi dari segi Nama-Nya, Allah adalah sama seperti kewujudan melahirkan (sh'ay) lagi namun jauh dan di luar (Ghani) dari dunia dan apa-apa sifat! Inilah sebabnya mengapa Allah yang menjadikan kewujudan melahirkan (sh'ay) dan perbuatan yang dengan Nama-Nya, menggunakan kata ganti jamak 'Kami dalam al-Quran. Kerana, pada dasarnya, kewujudan melahirkan (segala-galanya dalam penciptaan) adalah tidak lain daripada Allah! Sila ambil perhatian bahawa dengan kewujudan melahirkan (sh'ay) kita merujuk kepada Dimensi Nama yang membentuk kewujudan. Satu boleh berfikir dan mer...